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共 42 条结果文章典故
- 火神祝融 · 《山海经》《淮南子》 祝融是掌管火的南方之神，教民用火、光明温暖，是中华火文化的象...
- 狐假虎威 · 《战国策·楚策》 狐狸借老虎的威风吓退百兽，比喻倚仗别人的势力欺压人、吓唬人。
- 寿阳罢郡日有诗十首与追怀不殊今编於后兼纪瑞物 肥河维舟阻冻袛待勅命 一 · 李绅 罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。
- 燧人氏钻木取火 · 《韩非子》及古籍 燧人氏钻木取火、教民熟食，使人类告别茹毛饮血，迈入文明。
- 涉江 · 屈原 余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
- 中吕·满庭芳 · 姚燧 天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪。
- 七泉寺上方 · 王建 长年好名山，本性今得从。
- 摸鱼儿·正何须阳关肠 · 刘辰翁 正何须、阳关肠断，吴姬苦劝人酒。
词语 · 成语
- 食物（二字） 1.吃的和其他东西。 2.偏指吃的东西。 3.吃粮食等。
- 消费者（三字） ①指生态系统中利用有机体作为食物的生物。主要是动物，也包括某...
- 好吃（二字） 1.谓食物味道好，可口。 2.容易吃。 3.可以吃。
- 食用（二字） 1.吃的和用的。 2.吃，喝。 3.做食物用。 4.可以吃的。
- 消化（二字） 1.熔化，消融。 2.谓动物或人的消化器官把食物变成可以被机体吸...
- 牙齿（二字） 又称牙”。具有一定形态的高度钙化的组织，有咀嚼、帮助发音和保...
- 水陆（二字） 1.水路与陆路。 2.水上与陆地。 3.水旱作物。亦指水田与旱田。...
- 饲养（二字） 1.给人或其他动物吃食物，使活下去。
汉字字典
- 反（fǎn） 反〈动〉 (象形。甲骨文字形,从又从厂。厂”音。本义手心翻转)...
- 必（bì） 必 (会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。八”表示分”,弋”即杙”,小...
- 气（qì） 气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉...
- 持（chí） 持 (形声。从手,寺声。本义拿着) 同本义 持,握也。--《...
- 料（liào） 料〈动〉 (会意。从斗,从米,表示用斗量米。本义称量) 计数;...
- 次（cì） 次 (形声。从欠,二声。本义临时驻扎和住宿) 同本义 次,...
- 美（měi） 美 (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的...
- 味（wèi） 味 (形声。从口,未声。本义滋味) 同本义 味,滋味也。--...
古籍书库
- 道德经·第三十五章 执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，...
- 道德经·第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无...
- 论语·乡党 孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨...
- 孟子·梁惠王上 孟子见梁惠王。王曰：「叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」...
- 孟子·公孙丑上 公孙丑问曰：「夫子当路於齐，管仲、晏子之功，可复许乎？」 孟...
- 孟子·滕文公下 陈代曰：「不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。...
- 孟子·万章下 孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不...
- 孟子·告子下 任人有问屋庐子曰：「礼与食孰重？」曰：「礼重。」 「色与礼孰...
民俗志
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