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共 36 条结果文章典故
- 让礼一寸，得礼一尺（增广贤文·谦让） · 《增广贤文》 名句：在礼节上谦让一寸，反而会得到一尺的回敬。喻以礼谦让、以...
- 人而无信，不知其可（诚信） · 《论语》及历代 诚信是立身处世之本，「言必信，行必果」是中华民族的传统美德。
- 圣人后其身而身先，外其身而身存（道德经·第七章） · 《道德经》 老子论无私：圣人把自己置于人后，反而能占先；把自身置之度外，...
- 其身正，不令而行（论语·子路） · 《论语·子路》 孔子论为政与身教：为政者自身端正，不用发令事情也能推行；自身...
- 天时不如地利，地利不如人和（孟子·公孙丑下） · 《孟子·公孙丑下》 孟子论人和：有利的天时比不上有利的地势，有利的地势比不上人心...
- 君子坦荡荡（正直） · 《论语》及历代 为人正直坦荡、光明磊落，是君子立身的根本。
- 诚实是上策（诚信·华盛顿） · 华盛顿及富兰克林 美国先贤论诚实的名言，与东方「人无信不立」的古训相呼应。
- 独乐乐，与人乐乐，孰乐（孟子·梁惠王下） · 《孟子·梁惠王下》 孟子论与民同乐：独自欣赏音乐之乐，与别人一同欣赏之乐，哪个更...
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- 道德经·第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若...
- 道德经·第十七章 太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不...
- 道德经·第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一...
- 道德经·第三十一章 夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用...
- 道德经·第三十四章 大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不名有。衣养万物...
- 道德经·第五十七章 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下...
- 道德经·第六十一章 大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大...
- 道德经·第六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上...