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共 38 条结果文章典故
- 神笔马良 · 洪汛涛《神笔马良》 穷孩子马良得神笔，画物成真，惩恶济贫，是家喻户晓的现代民间故...
- 大成若缺，其用不弊（道德经·第四十五章） · 《道德经》 老子论辩证：最完美的东西好像有欠缺，但它的作用不会衰竭。揭示...
- 兵车行 · 杜甫 杜甫「兵车行」写征夫出征、家人送别的惨状，控诉穷兵黩武给人民...
- 知者不言，言者不知（道德经·第五十六章） · 《道德经》 老子论言与知：真正有智慧、懂得道的人不夸夸其谈，而夸夸其谈的...
- 阿诗玛 · 彝族撒尼人民间传说 彝族撒尼人的经典传说：美丽善良的姑娘阿诗玛不畏强暴，最终化为...
- 道可道，非常道（道德经·第一章） · 《道德经》 《道德经》开篇：可以用言语说出来的「道」，就不是那永恒不变的...
- 五色令人目盲，五音令人耳聋（道德经·第十二章） · 《道德经》 老子论节制物欲：缤纷的色彩使人眼花，纷杂的音声使人耳聋。告诫...
- 站在巨人的肩膀上（科学·牛顿） · 牛顿 科学家牛顿的名言，体现了对前人成果的尊重与谦逊的治学态度。
词语 · 成语
- 证明（二字） ①用可靠的材料或事实来表明或判定真伪对错等证明一条定理｜我证...
- 真的（二字） 1.确实;可靠。
- 判断（二字） ①断定判断准确｜正确的判断。②判决雨村便徇情枉法，胡乱判断了此...
- 一生（二字） ①自生到死，一辈子勤劳的一生｜一生为党为人民。②长篇小说。法国...
- 过甚其辞（成语） 指话说得过分，不符合实际情况。 **出处**：郭沫若《反正前后》...
- 以伪乱真（成语） 把假的混在真的里面，使真假不分。 **出处**：北齐·颜之推《颜...
- 鱼目混珎（成语） 比喻用假的冒充真的。同“鱼目混珠”。 **例句**：无
- 鱼目混珠（成语） 混搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 **出处...
汉字字典
- 果（guǒ） 果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本...
- 活（huó） 活 (形声。从水,昏声。本义流水声。用本义时读 生存。与死”...
- 假（jiǎ） 假 (形声。从人。叚”亦兼表字义。本义不是真的) 同本义(跟...
- 玩（wán） 玩 (形声。从玉,元声。本义以手玩弄 玩耍;玩弄 玩,弄也...
- 逼（bī） 逼 (形声。从辵),畐(鉦??)声。本义接近,靠近) 同本义(仅表...
- 掉（diào） 掉 (形声。从手,卓声。本义摇,摆动) 同本义 掉,摇也。--...
- 痴（chī） 痴 (形声。从疒,疑声。本义不聪慧;迟钝) 同本义 皏,不慧...
- 俨（yǎn） 俨 (形声。从人,严声。本义恭敬;庄重) 同本义 俨,敬也。...
灯谜 · 歇后语
历史上的今天
古籍书库
- 道德经·第三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心...
- 道德经·第六十二章 道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加...
- 道德经·第六十九章 用兵有言：吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。是谓行无行；...
- 道德经·第八十章 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无...
- 论语·子罕 子罕言利，与命，与仁。 达巷党人曰：「大哉孔子！博学而无所成...
- 论语·宪问 宪问耻。子曰：「邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。」「克、伐、怨...
- 论语·子张 子张曰：「士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。」...
- 孟子·梁惠王上 孟子见梁惠王。王曰：「叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」...